魏小(xiǎo)安:景區未來的十個趨勢
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作者:laiyelvyou
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發布時間: 2018-10-26
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旅遊在我(wǒ)國是一(yī)個6萬億産出的産業,是國民經濟一(yī)個巨大(dà)的消費(fèi)領域。我(wǒ)們原來一(yī)說國民經濟,有三架馬車(chē):出口、投資(zī)、消費(fèi),現在呢?三架馬車(chē)的格局已經完全變了,魏小(xiǎo)安認爲,現在要一(yī)馬駕轅兩馬拉套,駕轅的是消費(fèi),拉套的是出口和投資(zī)。
旅遊在我(wǒ)國是一(yī)個6萬億産出的産業,是國民經濟一(yī)個巨大(dà)的消費(fèi)領域。我(wǒ)們原來一(yī)說國民經濟,有三架馬車(chē):出口、投資(zī)、消費(fèi),現在呢?三架馬車(chē)的格局已經完全變了,魏小(xiǎo)安認爲,現在要一(yī)馬駕轅兩馬拉套,駕轅的是消費(fèi),拉套的是出口和投資(zī)。
這樣的格局之下(xià),旅遊成爲經濟增長的主要動力,又(yòu)是龍頭産業。很自然地,我(wǒ)們下(xià)一(yī)步僅僅要求旅遊作爲國民經濟的拉動産業或者促進産業已經不夠了,旅遊一(yī)定程度上變成了一(yī)個主力軍。因爲新的時代已經到了。
以下(xià)是魏小(xiǎo)安觀點:
未來景區的根本在于需求
圍繞景區的未來,我(wǒ)談兩點。第一(yī)個叫景區永恒,很簡單,第一(yī)代旅遊者追求景區,第一(yī)次目的地探索景區。而景區永遠有第一(yī)代的旅遊者。比如說黃山很多當地人對齊雲山都有兒時印象,但是像我(wǒ)們外(wài)地的遊客對齊雲山不可能有兒時印象,這是很自然的。所以我(wǒ)到黃山市,第一(yī)次肯定要登黃山,第二次才是去(qù)齊雲山。因此景區是永恒的,隻不過景區的未來是在變化的。
再一(yī)個,景區永變,因爲市場競争激烈,景區需要變化,資(zī)源的壟斷性和運營的變化性,是景區的特點。休閑度假産品同質化程度很高,有很多東西是天然同質化的。所以淡化景區、淡化開(kāi)發這是新要求。
以前強調景區自然景觀,那麽視覺就會成爲第一(yī)要求,也是唯一(yī)要求,而現在對于景區的要求是全方位的,是綜合感受,是眼耳鼻舌身心神的全面體(tǐ)驗。另一(yī)方面,一(yī)流的觀光資(zī)源,基本已經全面開(kāi)發,最具代表性的就是黃山、九寨溝、兵馬俑。除此之外(wài),還有那麽好的、沒有開(kāi)發的資(zī)源嗎(ma)?很少。
所以時代不同了,再強調景區隻會不斷加大(dà)開(kāi)發力度,多花錢,辦不好事。因此,應當轉化爲曆史文化體(tǐ)驗區、休閑遊憩區、生(shēng)态旅遊區、旅遊度假區、專項旅遊區、特色娛樂區等定位。
關于景區開(kāi)發,有一(yī)個很重要的誤區就是我(wǒ)們大(dà)家太看重帽子,尤其是5A。我(wǒ)覺得我(wǒ)們現在的景區有一(yī)系列的誤區,其中(zhōng)有一(yī)個就是5A景區的壟斷情況。全國249個5A景區中(zhōng)我(wǒ)去(qù)了246個,這是一(yī)個全國記錄,我(wǒ)問過很多人,大(dà)多都沒去(qù)過,4A景區就不用說了。
景區未來的趨勢
第一(yī)個,從單一(yī)到綜合是景區未來的總體(tǐ)趨勢。複合型的産品、多元化的發展,現在酒店(diàn)景區化、景區度假化是一(yī)個現狀。從單一(yī)觀光到複合型,文化旅遊、商(shāng)務旅遊,各種不同的旅遊類型有不同的主要訴求。
觀光就是景區爲王,我(wǒ)們第一(yī)步的旅遊開(kāi)發,先研究有什麽資(zī)源,但這個時代已經過去(qù)了。度假是酒店(diàn)爲王,休閑是娛樂爲王,商(shāng)務是鏈條爲王。特種是差異爲王,複合是元素爲王。我(wǒ)們現在更多的資(zī)源是鄉村(cūn)旅遊資(zī)源、生(shēng)态旅遊資(zī)源,這就要求我(wǒ)們必須深化,深化下(xià)來,就不一(yī)定非要戴一(yī)個景區的帽子。
第二個,從景區到目的地是擴展趨勢。面積大(dà)的景區,本身已經形成了一(yī)種旅遊模式,更多的景區需要向目的地模式轉換。以黃山爲例,整個黃山市将近一(yī)萬平方公裏,在這種情況之下(xià),目的地模式,或者向目的地轉換的模式是一(yī)個必然。
所謂目的地模式就是在綜合體(tǐ)模式基礎上的擴大(dà)和升級,它的理想狀态是終級目的地,中(zhōng)間狀态是主要目的地,初級狀态是順訪目的地。現在一(yī)說一(yī)千個特色産業小(xiǎo)鎮,有兩點需要思考。第一(yī),特色,我(wǒ)們能找出一(yī)千個特色嗎(ma)?不可能的。第二,産業,小(xiǎo)鎮聚集産業有沒有歸位,我(wǒ)覺得這是一(yī)個變相的問題。但現在旅遊小(xiǎo)鎮和田園綜合體(tǐ)很可能成爲一(yī)種新的趨勢,投資(zī)量大(dà),運營困難,所以他們必然要綁架景區。很多景區,我(wǒ)建議你們現在悠着點,争取在需求旺的時候做一(yī)個高價,總體(tǐ)來說這就是一(yī)個需求模式。
第三個,從跑馬占地到功能第一(yī)是空間趨勢。我(wǒ)們不能隻滿足于面積大(dà)。我(wǒ)就問一(yī)個問題,你有多少可用土地。50平方公裏所謂的跑馬占地,能夠有一(yī)千畝土地就不得了,能有五百畝就可以過得去(qù)了。可用土地是商(shāng)業化的根本。規劃需要分(fēn)區,通過大(dà)分(fēn)散、小(xiǎo)布局的方式。内容爲王,強化功能。
建設項目的功能性必須強化,沒有功能少搞,即使是标志(zhì)性的建築也需要研究。總體(tǐ)來說,内容決定功能,功能決定結構,結構決定形式。我(wǒ)們現在好多項目是颠倒過來,先構想一(yī)個形式,形式決定結構,結構決定功能,功能決定内容,這使我(wǒ)們花了很多的錢,做不出好東西。
第四個,從階段性到全年利用是時間趨勢。我(wǒ)們來研究一(yī)下(xià)時間的概念。第一(yī)個時間,從客源地到目的地的時間,1:1是底線。比如說我(wǒ)有一(yī)次開(kāi)會,人家說,到我(wǒ)們這才5、6個小(xiǎo)時,我(wǒ)說你知(zhī)道5、6個小(xiǎo)時的概念嗎(ma)?6個小(xiǎo)時北(běi)京到東京,東京又(yòu)到北(běi)京是一(yī)個來回,現在時間是一(yī)個虛拟意義。第二個時間,進景區,5分(fēn)鍾要有一(yī)個興奮點,15分(fēn)鍾要有一(yī)個高潮點。興奮點是個什麽概念呢?浙江有一(yī)個寺廟,垃圾筒都是一(yī)個小(xiǎo)和尚抱着。第三個時間,3小(xiǎo)時一(yī)頓飯,6小(xiǎo)時一(yī)個晚上。
你要讓大(dà)家停的有價值,停的有感受,現在景區有日光經濟,比如日出,觀光,運動,活動,有月光經濟,比如夜遊,夜景,夜宴,夜演,夜享,夜樂,這兩點我(wǒ)們都得研究。好多景區像機關,八點上班,五點下(xià)班。你說延長時間,把客人綁在這,絕不行的。我(wǒ)們現在最常見的留住客人的是什麽?坐個索道排三個小(xiǎo)時,到哪又(yòu)排三個小(xiǎo)時,這樣的效果絕不可能好。
所以景區未來應該通過塑造新形象、打造四季産品來延長全年經營時間,通過深化産品,豐富内容、打造四時産品來延長客人停留時間。
第五個,從觀光到沉浸是體(tǐ)驗趨勢。觀光旅遊者第一(yī)追求視覺震撼力,消費(fèi)場景、消費(fèi)過程、消費(fèi)體(tǐ)驗要能讓遊客達到眼耳鼻舌身心神全面沉浸。我(wǒ)們登山看到雲海,那種體(tǐ)驗是非親曆不可想象的,因爲那是一(yī)個過程,一(yī)個場景,你才能真正的感受。所以身遊不能神遊,而身遊必然追求深度。
第六個,情景規劃與體(tǐ)驗設計是深度的趨勢。第一(yī),情景規劃,我(wǒ)們總覺得景區是老天爺的飯、老祖宗的飯,這些飯吃下(xià)來不需要那麽多創意,實際不然,這些東西需要轉換。綠水青山就是金山銀山,但綠水青山不會自然變成金山銀山。要達到綠水青山,也需要金山銀山,沒有投資(zī),你的綠水青山怎麽成長,所以這就需要我(wǒ)們研究内容、功能、空間、時間方面的規劃。
再一(yī)個,體(tǐ)驗設計,視覺、聽(tīng)覺、味覺、觸覺、運動覺,體(tǐ)驗設計就是從人的需求出發,要努力讓客人達到最好的感覺,最豐富的體(tǐ)驗。比如說黎志(zhì)(注:中(zhōng)景信旅遊投資(zī)集團董事長)說過一(yī)句話(huà),不需要客人走的路一(yī)步路也不多走,需要客人走的路一(yī)步也不能少。
規劃設計的路如果是20公裏山路,平路爲主,不斷有場景變化,這就基本做到位了。可是我(wǒ)們有一(yī)些山路走下(xià)來,隻是累得一(yī)塌糊塗,但台階的寬窄高低,如果都比較均勻,走起來有韻律感,就輕松了。這是我(wǒ)們下(xià)一(yī)步深度發展的關鍵。
第七個,資(zī)源與區位是市場的趨勢。資(zī)源的壟斷性決定市場的覆蓋性,壟斷的格局,該形成已經形成了,所以有一(yī)個觀點我(wǒ)們不再重複,就是所謂旅遊場景的周期性。這個周期性,我(wǒ)認爲也要看是什麽樣的産品。對于觀光類的、壟斷性的景區,沒有周期性的問題。再過一(yī)萬年,黃山也還是黃山,故宮還是故宮,因爲永遠有第一(yī)代的旅遊者,他們的主要訴求一(yī)定是觀光。當然,如果說你沒隔幾年沒有新花樣,競争力肯定是會下(xià)降的。
所以現在一(yī)味搞初級産品、初級市場,隻要你能對應這個落後的局面,那也可以,地攤貨有人買,就是好東西。
第二,一(yī)流資(zī)源、一(yī)流産品要建設競争體(tǐ)系,這個競争體(tǐ)系在中(zhōng)國已經形成,但一(yī)些體(tǐ)系化的建設還不足。在我(wǒ)看來,長三角基本上是中(zhōng)國目前的大(dà)品牌,珠三角有一(yī)批項目也是不錯的。總體(tǐ)而言,我(wǒ)們比國際高端旅遊還差一(yī)塊,但我(wǒ)覺得中(zhōng)國的景區整體(tǐ)相比之下(xià),可進入程度、方便程度、信息化條件、各種設施等在國際上,在發展中(zhōng)國家來說,肯定在一(yī)流。我(wǒ)們現在的問題在于缺乏體(tǐ)系,要形成市場和産品的轉化。
第八個,A(吸引中(zhōng)心)+B(利潤中(zhōng)心)+C(文化中(zhōng)心)是運營的趨勢。所謂的二次消費(fèi)說了有十年了,說易行難,不是大(dà)家沒有這個意識,也不是大(dà)家不努力,是現在情況的局限了二次消費(fèi)。第一(yī)難在運營的單一(yī),因爲景區單一(yī)主題、單一(yī)門票這個模式,多年已經形成了習慣。第二難在消費(fèi)者的慣性。第三個難在消費(fèi)時間的短暫,景區這種傳統模式本身就注定了我(wǒ)們二次消費(fèi)的可能性很低。
遊客二次消費(fèi)在全國排第二位的就是無錫的靈山,一(yī)年旅遊商(shāng)品的銷售額可以達到3個億。我(wǒ)就問一(yī)句,你下(xià)了多大(dà)的功夫——靈山有60多人的團隊專門研究,自己形成的專利已經有50個,另外(wài)佛教主題也更可能産生(shēng)二次消費(fèi)。我(wǒ)覺得有了多層次的産品、多層次的運營,二次消費(fèi)才有可能。客人停下(xià)來,才可能消費(fèi),這是很簡單一(yī)個道理。
所以以增量拉動存量,以高端拉動中(zhōng)低端。最終一(yī)個趨勢就是A+B+C。一(yī)個大(dà)的項目、一(yī)個好的景區,這三樣都有就可能成功。這是我(wǒ)們分(fēn)析幾十個國内大(dà)項目,總結出來的模式。
第九個,智慧手段多元化是營銷的趨勢。廣義的智慧旅遊,指的是針對廣義旅遊者不斷變化和細化的需求,在旅遊發展的各個方面,運用智慧的頭腦,凝聚智慧的團隊,采用智慧的手段,達到低成本,高效率,個性化的結果。狹義的智慧旅遊是指以互聯網爲基礎,以新技術爲手段,以細分(fēn)化爲目标,形成爲旅遊者全面服務的網絡。
目前旅遊電子商(shāng)務已經形成主流,難題不斷克服,競争日益激烈。借力OTA的同時也帶來威脅,現在我(wǒ)們景區行業,包括民宿等等已經被這些綁架了,在這一(yī)點上景區要飯店(diàn)行業的前車(chē)之鑒。
第十個,IP先導是新競争的趨勢。IP在我(wǒ)的理解中(zhōng)是知(zhī)識資(zī)産,不是一(yī)般的知(zhī)識,而是可以資(zī)産化的知(zhī)識;不是一(yī)般的資(zī)産,而是以知(zhī)識爲依托的資(zī)産。景區本身就有天然的壟斷性,但IP的形成要經曆創造,積累,培育,成性,品牌,擴張的過程。IP也不是一(yī)個簡單的品牌概念,不是一(yī)個簡單的活動概念。
中(zhōng)國現象是通過一(yī)個成功的項目,突出一(yī)個人物(wù),形成一(yī)種模式,開(kāi)創一(yī)片發展,最終形成IP。這其中(zhōng),一(yī)類是項目模式,例如山嶽旅遊之黎志(zhì),古鎮旅遊之陳向宏,湘西旅遊之葉文智,旅遊演藝之黃巧靈;一(yī)類是集團模式,例如首旅集團之段強,華僑城之任克雷,開(kāi)元集團之陳妙林。
上述現象并不新,他們的共同點,一(yī)是創造模式,二是堅守多年,三是個人痕迹突出。那麽,何以稱IP?互聯網條件之下(xià),新趨勢形成新概念。景區天然具有異質性,集團模式很難采用,必須建立獨特的IP。
這意味着創造價值、獲取價值的方式,要圍繞着人員(yuán)流動的要素流動,要提升效率、深化體(tǐ)驗。創意不空,流程不空、人才不空,才能創造IP。所以我(wǒ)們就需要研究這個先導,超越智慧旅遊,尋求智能趨勢,對應需求,引發一(yī)系列的旅遊變化乃至社會變化。
心境即欣境
最後一(yī)個結束語,心境即欣境。在旅遊的過程中(zhōng),時間空間化,空間時間化。時間并沒有消失,固化在空間之中(zhōng)。空間展示了時間的變動,體(tǐ)現在旅遊的方方面面。時空變幻,在時間上是連續的,在空間上是繼起的,在理念上是傳承的,在文化上是提升的。時時是場景,處處是舞台,人人是演員(yuán),個個是觀衆。
而個人的休閑生(shēng)活,希望是詩意起點,散文布局,小(xiǎo)說過程,戲劇結果。如果心中(zhōng)有詩意,何處無詩歌?如果胸中(zhōng)有遠方,哪裏不是遠方?
我(wǒ)們還要追求五看:想看、可看、好看、耐看、回頭看。五可:可進入、可停留、可欣賞、可享受、可回味。五個度:差異度、文化度、舒适度、方便度、幸福度。五個力:視覺震撼力、曆史穿透力、文化吸引力、生(shēng)活沁潤力,快樂激蕩力。如果達到這些,你也能具有永恒的競争力。謝謝大(dà)家。